
چت تلکرام بهم پیام بده بهت موضوع بدم(اینجا کلیک کن)
فصل اول : طرح مسأله مدارس پایدار
هر روز صبح كه ما كودكان خود را به مدارس پایدار براي آموختن، كشف كردن و تصور كردن مي فرستيم ولي ما آنها را در واقع به ساختمان هايي مي فرستيم كه بيشتر به زندان مي ماند تا به مدرسه. تنها در ايالات متحده، بيش از پنجاه و پنج ميليون دانش اموز و پنج ميليون آموزشگاه دارد. كاركنان و مديران ساعتهاي متمادي در ساختمان هايي كه فاقد تهويه مطبوع، نور نا كافي، آكوستيك نامناسب، سيستم هاي حرارتي قديمي مي باشد، مشغول به كارند. براي اعضاي هيئت امناي مدرسه، غالبا ارتقا استانداردها و افزايش نمرات امتحاني بر نگهداري و ارتقاء امكانات آموزشي مدارس پایدار اولويت مي يابد. اما اين ديگر يك سوال نيست بلكه مسلما مدارس سبز با عملكرد بالا، براي مردم، اجتماع و محيط اطرافمان خوب است.
ابرهارد
همان طور آقاي ابرهارد در مقاله اش اشاره دارد. فوايد ساخت مدارس پایدار و سبز مشخص است. اول و از همه مهم تر، كودكان در مدارس سبز سالم تر و خلاق تر هستند. عوامل طراحي شامل توجه به كيفيت هاي صوتي و بصري، نور روز و رنگ تاثير شگرفي در يادگيري كودك دارد. مدارس پايدار همچنين داراي كيفيت داخلي و آسايش گرمايي است و فرزندان ما را با مقادير كمتري از سموم شيميايي و محيطي درگير مي كند، درگيري كمتر درجات آسم، حساسيت هاي كمتر، و روزهاي مريضي كمتر. مدارس سبز همچنين وسايل فوق العاده آموزشي محسوب مي شوند كه بعنوان آزمايشگاه هايي زنده در درگيري كودك در علوم مختلف، خلق هنر و حفاظت محيطي منجر مي شود.
افزایش کیفیت مدارس پایدار
اين فوايد بايستي در برابر واقعيت هاي بودجه اي مقايسه شود، البته بحث مالي غالبا در طراحي سبز و ساختمان ناديده گرفته مي شود.
اما در تحقيق سال 2006 بر روي سبز سازي مدارس آمريكايي، در قسمت هزينه و سود نشان مي دهد كه ساختن يك ساختمان نا سالم و نا كارآمد تنها 2 درصد ارزان تر از ساختن يك مدرسه سبز است و فوايد مالي آن 20 برابر بيشتر است.
با كاهش شديد در استفاده آب و هزينه هاي تامين و نگه داري، مدارس سبز مي توانند تا صد هزار دلار در سال صرفه جويي كنند كه مبلغ كافي براي استخدام دو معلم جديد، خريد 150 كامپيوتر جديد يا خريد 5000 كتاب جديد را تامين كنند.
اين مطالعه كه توسط capital E با حمايت انجمن آمريكايي معلمان، انستيتو آمريكايي معماران، اتحاديه هاي آمريكايي، هيئت انجام شده است، راهكارهايي را جهت كاهش هزينه ها و افزايش يادگيري كودكان و افزايش كيفيت مدارس ارائه داده است.
حفاظت از سلامت كودكانمان
زياد حائظ معنا نمي باشد اگر ما نسبت به سلامت سياره مان بي تفاوت باشيم. ساختمان ها تاثير فراواني بر محيط ما دارند. تنها در ايالات متحده، ساختمانها از 12 درصد آب استفاده مي كنند كه توليد كننده 30 درصد گازهاي گل خانه اي است، 65 درصد توليد زباله و 70 درصد الكتريسيته را مصرف مي كند.
اين تنها كافي نيست كه با مردم از فوايد ساختمان هاي سبز و مدارس پایدار و سبز صحبت كنيم. همچنين بايستي گروه هاي آموزشي و ساختمان وسايل، دانش و منابع مورد نياز را فراهم كند تا نگاه سبز را به يك واقعيت بدل كرد.

علم روانشناسي و مدارس پايدار
تحقيقات در حال انجام توسط روانشناسان سراسر جهان نگاه هاي جديدي بر تاثير كيفيت مدارس پایدار بر تجارب يادگيري را نشان مي دهد. مدرارس پایدار طراحي شده طبق اين نظريه كه مغز و افكار كودكان چگونه به فضاها و مكان ها جواب مي دهد، مي تواند به آموزش هاي فراتري برسد. چنين تحقيقي بر پايه دانش معمارانه ما فهمي در مورد اينكه چگونه نور روز، صدا، كيفيت هوا و نگاه هاي طبيعت گرايانه مي تواند تاثير گذار در پروسه هاي شناختي كودكان باشد، مي افزايد.
اگر دنبال موضوعات مرتبط با فضاهای آموزشی می گردی، اینجا برات کلی پایان نامه دارم :
پایان نامه ارشد معماری و طراحی0تا100 باغ مدرسه با رویکرد بازخوانی معماری سنتی ایرانی
پایان نامه کارشناسی معماری و طراحی0تا100 دبیرستان 12 کلاسه دوره دوم در مقیاس محله
روانشناسي- مطالعه مغز و ذهن يك شاخه سريع رشد كننده از علم امروز است و تقريبا هر دانشگاهي كه يك گروه روانشناسي داراي يك گروه معماري نيز مي باشد. تمام تلاش بر اين است تا ميان اين فاصله اي كه ميان معماري و روانشناسي است، پلي بوجود آورد. در يكي از جلساتي كه براي اين منظور تشكيل مي شود، به چگونگي تغييرات مغز كودكان و كلاس هاي مورد نياز اين تغييرات در هر سن خاص را مورد بررسي قرار مي دهد. مي توان به چندين موضوع اشاره كرد:
آكوستيك خوب و انعكاس صدا:
صبحت و گوش كردن از مدل هاي اوليه ارتباط در اغلب ساختارهاي آموزشي مي باشد. بنابراين سطوح ارتعاشات و دفعات انعكاس اين فضاهاي آموزشي بايستي مطابق صداي توليد شده توسط استاد، دانش آموزان و ديگر منابع باشد. متاسفانه، بسياري از فضاهاي يادگيري مقدار زيادي صداي نا خواسته و انعكاس صداهاي متناوب دارد…
فصل دوم: مبانی نظری عام
تعاریف فرهنگ
فرهنگ مجموعه پیچیدهای است که شامل معارفع معتقدات، هنرها، صنایع، فنون، اخلاق، قوانین سنن، و بالاخره تمامی عادات و رفتار و ضوابطی است که فرد به عنوان عضو جامعه، از جامعه خود قرار میگیرد و در برابر آن جامعه وظایف و تعهداتی را برعهده دارد. (تایلر)
هافستده با تشبیه فرهنگ به نحوه برنامهریزی کامپیوترها، این انگارههای تفکر، احساس و عمل را «برنامههای ذهنی» و یا «نرمافزار ذهن» مینامد. نرمافزار ذهن را معمولاً به نام «فرهنگ» میشناسیم. ادوارد بارنت تیلور (انسانشناس انگلسی قرن 19):
فرهنگ کلیت در هم تافتهای است شامل دانش، دین، هنر، قانون، اخلاقیات و هرگونه توانایی و عادتی که آدمی همچون هموندی از جامعه به دست میآورد.
کروبر و کلاکن (انسانشناسان آمریکایی 1952):
فرهنگ یک مفهوم تجریدی است که ازمشاهده رفتار به دست میآید.
فره.نگ نامی برای رده ای از چیزها و رخدادهاست که اساس وجود آن کاربرد نمادها و سمبولهاست.
کروبر و کلاکن چند سال بعد از ارائه نظر در مورد فرهن.گ و در تکمیل ابراز کردند که:
فرهنگ به راستی جز همان رفتار نیست.
انسان راهی برای استوار کردن و رواج دادن یافتههای خود پیدا کرد. زیست جمعی بشر ـ زیس.ت بشر ـ و اساس بیان زنگی و تجربههای افراد شکل میگیرد.
شکلهای گوناگون این بیان، فضاهای زیستی تازهای میسازد که فضای فرهنگی نام دارد.
ـ فرهنگ شامل همه سازمایههای مادی و معنوی زندگی اجتماعی است که فرد انسانی در درون آن زاده و آورده میشود و از این راه دارای چیزی میشود که در اصطلاح روانشناسی به آن شخصیت میگوید و در این راستا آنچه که به فرد ارائه میشود (هویت فرهنگی) است و این هویت است که کل گرایشهای رفتاری او را به او میبخشد.
فرهنگ مادی:
شامل همه وسایل و ابزارهای مادی و آنچه به دست بشر از ماده طبیعی ساخته میشود و شیوهها و فرایندهای ساخت و ساز آنهاست.
ـ فرهنگ معنوی:
شامل ارزشها، دیدها و باورها، اندیشهها، و فنون، دین و آداب و سنتها، علم و فلسفه و ادبیات و هنر و همه فرآوردههای ذهنی انسان است.
در بررسی بر روی فرهنگها یکی از وجوه مورد نقد، هویت فرهنگی است که به مخاطبان از طریق نظام ارزشی و معنایی ناخودآگاه (حسی و عاطفی) و نظام ارزشی و معنایی خودآگاه را در قالب حکمهای اخلاقی و نظری ارائه میشود. از این منظر هر فرهنگ یک نظام قدرت است با هنجارها و وسایل کیفر و پاداش و گفتمان ویژهای که آنچه باید گفت و نباید گفت و آنچه باید کرد و نباید کرد و آنچه باید اندیشید و نباید اندیشید را معین میکند. در جوامع، افراد در آن واحد به گروهها و دستهجات مختلفی تعلق دارند. لاجرم افراد، واحد لایههای متفاوتی از برنامهریی ذهنی هستند که به سطوح فرهنگی مختلفی همانند سطح ملی، قومی، منطقهای مذهبی، زبانی، جنسیتی، طبقاتی، سازمانی و غیره مربوط میشوند.
در هر جامعهای مجموعهای از آداب، رسوم، سنن، قواعد و قراردادهای شرعی، اجتماعی، عرفی و مانند آن به عنوان فرهنگ جامعه ابلاغ میشود. بر این اساس ما فرهنگهای متفاوتی داریم، فرهنگ اسلامی، رهنگ ملی، رهنگ ایرانی و غیره. یک فرهنگ براساس ایدئولوژیهای مبنای جهانبینی و نوع نگاهی که آن مکتب و جهانبینی به فرهنگ دارد، شکل میگیرد.
ماهیت فرهنگ این است که طریق زندگی را بیان میکند.
ویژگیهای فرهنگ ایرانی
وحدت، تداوم، مقاومت، خلاقیت، پویایی، استقلال در عین مایه گرفتن از فرهنگ دیگران، انعطاف در عین استحکام و بیش از همه انسانگرایی که در تاروپود فرهنگ ملی ما وجود دارد.
بسیاری از متفکران فرهنگ ایرانی را متأثر از سه فرهنگ دینی، ملی و غرب میدانند که مدام در حال پالایش است.
فرهنگ ایرانی شامل هنرهای مختلف از ادبیات گرفته تا رقصها و آوازها، علم، آفرینشها، فلسفه، دین ایرانیان میباشد.
پویایی، تغییر و تحول شدید فرهنگی در دهههای گذشته وجهی دیگر از ویژگیهای خاص جامعه ایران را تشکیل میدهد.
ویژگیهای فرهنگ مشهد
نگاهی گذرا به شهر مشهد به خوبی دشواری مطالعه و کنکاش روی فرهنگ این شهر را نمایان میکند. دومین مرکز پرجمعیت شهری کشور، وجود اقوام مختلف از نژادها، گویشها و گرایشهای متفاوت.
موقعیت خاص جغرافیایی و همجواری با فرهنگهای فراملی و از همه مهمتر وجود پربرکت مرقد ثامنالحجج حضرت رضا (ع) شرایط بیهمتایی را برای مشهد بوجود آورده است و روشن است که در تمام حوزههای فرهنگی، تأثیر خود را نمایان میکند.
وجود حرم امام رضا (ع) در شهر مشهد باعث شده حجم زیادی از زوار خارجی و داخلی از مخلصین اهل بیت از دور و نزدیک به این مکان کشانده شوند. در نتیجه جدا از خواستههای مذهبی، چالش و تعامل میان فرهنگهای مختف ـ گاه متضاد و گاه مشابه ـ شکل میگیرد مبادله فرهنگی که در هیچ کجای کشور دیده نمیشود.
کودک و فرهنگ
به طور کلی فرهنگ از آن دسته از میراثهای اجتماعی است که کودک در آن زاده شده و پرورش مییابد و همواره میکوشد که حالتهایی را در افراد به شکل و قالب خاصی درآورده به طوریکه فرهنگ یکی از عوامل موثر در رشد و شیوه رفتار کودکان و نوجوانان است و مهمترین تأثیر فرهنگ در ساخت شخصیت است.
عدهای معتقدند که هر فرهنگی تیپ شخصیتی خاص خود را تربیت میکند. یعنی کودک با واکنش نسبت به نخستین نهادهای اجتماعی، بویژه خانواده، صفات فرهنگی خود را اتخاذ میکند.
آشنایی کودک با فرهنگ
فرهنگ پذیری کودک تقریبا از بدو تولد شروع میشو و برای مطالعه سیر تحول آن میتوان به دو روش اقدام کرد: مطالعه سازمانها و فرایندهای اجتماعی و تأثیر آن در افراد یا فرایند اجتماعی ـ فرهنگی و دنبال کردن خط سیر اجتماعی شدن کامل کودک یا روش اجتماعی ـ روانی.
کودکان امروز و آیندهسازان فردا الگوهای رفتاری خاصی را فرا میگیرند هرچند نمیتواهن با قاطعیت گفت که این یادگیری برای همیشه در نزد آنها باقی خواهد ماند. از اینرو به جای اثرات انفرادی یا خانوادگی، بهتر است به تأثیر کل جامعه بر افراد اشاره کرد. به بیان دیگر باید محتوای فرهنگ کلی یا عمومی جامعه را یک واحد شامل و ذی نفوذ در کلیه تجارب افراد دانست.
فهرست مطالب مدارس پایدار
فصل اول : طرح مسأله(مدارس پایدار)
ضرورت طراحي مدارس پايدار. 7
اهداف طراحی مدارس پايدار. 12
فصل دوم : مبانی نظری عام. 13
فرهنگ…. 13
تعاریف فرهنگ…. 13
ویژگیهای فرهنگ ایرانی… 15
کودک و فرهنگ…. 16
تأثیر فرهنگ در طراحی محیطهای کودکان.. 17
بافت فرهنگی… 17
فرهنگ مدرسه. 18
تأثیر عوامل (فیزیکی) در عملکرد قرارگاههای تربیتی… 19
خصوصیت فیزیکی مدرسه. 19
خصوصیت فیزیکی ساختمانهای مدارس: 20
ساختار و سازماندهی محیط مدرسه: 21
رنگ فضاها 21
امنیت… 23
ضروریات عمومی برای همه کلاسها 24
مراکز منابع آموزشی… 25
کلاسهای درس…. 26
فضاي باز محوطه. 27
فضاهاي باز. 27
پنجرهها 33
راهروهاي مدارس : 33
پلكان.. 35
سرسرا (کریدور)ها 37
پلکان.. 37
راهروهای پله. 38
دستشوئی… 38
رنگ…. 39
ورودي: 39
مهمترین خصوصیات در ساختار کلی مدرسه: 42
کلاس های سنتی : 43
فصل سوم: مباني نظري خاص….. 43
بخش اول: روانشناسی محیط کودکان.. 43
تعریف روانشناسی محیطی کودکان.. 43
محیط… 45
دادههای فیزیکی محیط… 45
روانشناسی محیط و فضاهای اموزشی… 46
تأثیر جو محيط… 48
ادراک…. 48
نظریههایی درباره ادراک محیط… 48
خوانایی و مسیریابی… 49
فضای شخصی… 50
حریم خصوصی و رفتار کودکان.. 51
قرارگاههای آموزشی و پرورشی (مدارس) 51
تأثیر سروصدا، نور و رنگ بر یادگیری… 52
مدارس سالم.. 53
بخش دوم: عوامل مؤثر بر کیفیت فضاهای کودکان.. 54
طراحی محیط هایی برای کودکان.. 54
فضا 55
صدا 55
ابعاد و اندازه 56
احساس…. 56
نور. 57
عناصر طبیعی… 57
جنسیت و بافت… 58
رنگ…. 58
حس بیان حالت تعلیق در معماری… 58
تنوع در سنبلها 59
فضاهای فعالیتی میانبر. 59
شكل و ابعاد كلاسها: 60
کلاسهای بچههای مدرسه. 65
کلاسهای بچههای سنین مدرسه. 66
اهداف کلی طراحی کلاس…. 67
نازک کاری و پرداختهای داخلی… 68
بخش آموزش…. 68
بخش تحقیق و اطلاعرسانی… 70
عملکردهای کیفی در معماری برای کودکان.. 70
بخش سوم : نرم ها و استانداردها 75
ضوابط طراحی ساختمانهای آموزشی… 75
برنامهریزی معماری… 78
بخش چهارم : یافتههای مطالعات تکمیلی… 80
روانشناسی محیط… 80
ویژگیهای فضای آموزشی… 82
عملکردهای کیفی در معماری برای کودکان.. 82
رنگآمیزی مدرسه. 83
فضا هاي آموزشي: 87
فضای اداري: 88
فضاهای اداری… 88
اتاق مدیر. 89
اتاق کارمندان.. 89
اتاق مربی پرورشی… 89
اتاق بهداشت و کمکهای اولیه پزشکی… 90
فضاي كمك آموزشي: 90
نمازخانه: 91
كتابخانه: 91
سرويس بهداشتي: 92
راه پله: 92
بوفه و اتاق تغذیه : 92
رختکن ورزشی: 93
سرايداري: 93
ضوابط و استانداردها 94
ایمنی سازه و تاسیسات در واحد آموزشی مدارس پایدار 95
ایمنی در مقابل سوانح طبیعی: 95
ضروريات عمومي براي كلاسها 96
فضاي باز. 96
پاركينگ دوچرخه. 97
قسمت اداري… 98
اتاق مدير. 98
اتاق كارمندان.. 98
كتابخانه. 99
دستشويي… 99
موتور خانه. 100
اتاق بهداشت و کمک های اولیه پزشکی… 100
آبدارخانه. 100
سرویس بهداشتی… 101
سرایداری… 101
بوفه. 101
فصل چهارم : مطالعات تطبيقي… 102
مدارس پایدار 102
مدرسه ابتدايي سزار چاوز(Cesar Chavez Elementary School ) 102
مدرسه ابتدايي… 106
فصل پنجم: مطالعات زمينه. 106
بخش اول : مطالعات شهر مشهد.. 106
اقلیم شهر مشهد.. 106
تابش خورشید.. 106
وضعیت حرارتی… 107
رطوبت… 107
باد. 107
بخش دوم : اثرات اقلیم در طراحی فضای آموزشی شهر مشهد.. 108
فرم ساختمان.. 108
سازماندهی پلان.. 108
اندازه پنجرهها 109
مصالح و رنگ سطوح خارجی… 109
جهت استقرار ساختمان.. 110
راهکارهای اقلیمی پیشنهادی… 111
تأسیسات… 113
مطالعه کاربردی و شناخت سایت… 114
مشخصات سایت مطلوب… 115
با توجه به دسترسیهای سایت همجوار. 115
برنامه فیزیکي.. 117
فصل پنجم: نقشه هاي طرح.. 118
منابع و ماخذ.. 118
منابع فارسي ( كتاب ها/مجلات) 118




